복식디자인론 : 복식의 형태와 사회적 배경

복식디자인론 : 복식의 형태와 사회적 배경

 

복식 형태와 사회적 배경

 

 

복식 형태와 사회적 배경

 복식에 영향을 주는 사회적 요인은 크게는 사회의 형태, 작게는 영향력 있는 개인까지 매우 다양하다. 복식의 형태를 직접적으로 결정하는 요인은 사회계층, 기술의 발달, 사건, 인물의 영향 등이 있다.

 

 

복식 형태와 사회계층

 인간이 복식을 착용한 동기 중 하나는 신분을 표현함으로써 우월감과 안정감 심리적인 만족감을 얻는 것이다. 복식은 동서양을 막론하고 복식은 사회계층과 신분을 표시하기 위해 사용되었다. 현대의 빠른 유행의 변화도 마찬가지로 사회 계층구조와 밀접한 관련을 가진다.

 

제도적 사회계층

 과거 봉건사회에서는 출생에 의해 개인의 사회적 신분과 계층이 정해졌다. 그렇기 때문에 계층 간의 이동이 적고, 구분도 뚜했다. 봉건 사회에서는 계층에 따라 착용하는 복식의 형태가 다르고 엄격히 규제되며, 복식으로 신분이 뚜렷하게 표시되었다. 

 

 동서양을 막론하고 복식에 의한 신분의 표시가 지켜지지 않을 때, 지배 계층은 복식금제령(Sumptuary Law)을 제정하였다. 중류 계층이 경제력을 가져 지배 계층의 복식을 모방하는 경우 지배 계층은 이것을 막기 위해 복식의 형태, 색, 재질을 규제하였다. 물론 복식금제령은 소비의 제한, 윤리와 도덕, 또는 자국의 산업을 보호하기 위해서 제정되기도 하지만 역시 가장 중요한 이유는 신분의 구별이었다.

 

 다양한 문화권의 예를 찾아보면, 복식금제령은 주로 옷감, 색, 형태를 제한하는 경우가 많다. 우리나라 신라시대에는 골품제도에 따라 복식을 형태, 색채, 재료 등 여러 가지 면으로 규제하였다. 중국에서는 황후만이 노란색을 입도록 규제하였다. 로마 시대에는 직물과 색으로 신분을 나타냈는데, 농부는 한 가지 색, 관리는 두 가지 색, 지휘관은 세 가지 색, 왕족은 일곱 가지 색까지 사용할 수 있도록 규정하였으며 그 중 보라색은 왕족만이 사용할 수 있었다. 색을 통한 복식의 신분 표시라는 수단은 같지만, 구체적인 색채는 문화권에 따라 달랐다. 고딕 시대에는 풀랭(poulain)의 앞 끝 길이를 농부는 6인치, 왕족은 24인치로 규정하여 신분이 높을수록 신에게 가까이 다가갈 수 있는 위엄을 표시했다.

 

 산업혁명 이루 경제력을 가진 중산층이 증가했고, 봉건제도가 붕괴하여 신분 계층이 사라졌다. 대신 과시적 소비에 의한 사회경제 계층의 표시가 나타나게 되었다. Veblen은 유한계급론(The Theory of Leisure Class)에서 이러한 복식의 과시적소비를 경제적 과시, 과시적 낭비 등의 경제이론으로 설명하였다. 그러나 산업화가 진행됨에 따라 사회의 부가 소수의 지배층에서 다수의 대중에게 확산되었고, 중류층의 생활양식이 동질화되면서 복식의 과시적, 상징적 사용이 감소하게 되었다.

 

사회이동 (Social Mobility)

 사회이동(Social Mobility)이란 집단 또는 개인의 사회적 지위의 변화를 말한다. 사회적 기준에 따라 중요하다고 생각하는 것에 계층이 형성된다. 과거 원시사회에서는 힘이 세고 사냥을 잘하는 사람들이 높은 계층을 차지하였다. 그들은 자신의 힘을 과시하기 위해 동물의 뼈, 이빨, 뿔 등을 몸에 장식하였다. 출생에 의한 세습적 신분 계층제도가 사라진 현대에도 여전히 계층이 존재한다. 현대에는 경제력이 중요시되는 만큼 경제적 위치에 따른 계층 구분이 이루어졌고, 사람들은 복식을 이용하여 경제적인 우위를 표현하고자 한다. 경제력 이외에도 사회가 중요한 가치를 가지고 있다고 보는 것이라면 어떤 것이든 계층을 구분하는 기준으로 등장할 수 있다. 또 그 기준은 복식에 영향을 미치게 된다.

 

 현대에는 사회경제적 계층이 존재한다. 하지만, 과거의 출생에 따른 계층처럼 정해져 있고 타고나야만 하는 것이 아니다. 노력이나 성공 여부에 따라 계층이동이 가능한 것이 현대 사회의 특징이다. 사회이동의 가능성은 평등, 성취, 자유, 행복 추구의 권리와 함께 사람들이 강한 계층상승 욕구를 갖게 한다. 복식은 가시성이 높아 가장 먼저 모방하는 대상이 된다. 사회 안에서 복식의 모방과 동조현상은 유행 변화의 원동력이다. 사회이동이 가능한 사회에서는 유행의 변화가 빠른 것이 이러한 이유이다. 반대로 사회이동이 불가능하거나, 계층이 전혀 없는 사회에서는 유행의 변화가 아주 느리다.

 

 

 

복식 형태와 기술의 발달

 동물의 가죽은 안에 있는 지방을 제거하고 부드럽게 만들지 않으면 뻣뻣하고 사용하기 어렵다. 식물성 재료는 여러 과정을 거쳐야만 의복으로 만들어질 수 있다. 자연에 있는 물질은 그대로 의복 재료로 활용될 수 없다. 인류는 의복에 적합한 재료를 개발하기 위해서 계속 기술을 발전시켜 왔다. 인류의 의생활은 끊임없는 재료의 개발, 개선과 함께 제작 기술, 제작을 위한 기계의 발달 등의 여러 가지 기술적인 진보와 함께 발전되어 왔다. 현대 복식에 영향을 미치는 기술적인 요인에는 의복 재료의 발달, 생산기술의 발달, 대중매체의 발달과 같은 것들이 있다.

 

의복 재료의 발달

 한 시대의 복식을 조사하면 그 시대에 관해 알아낼 수 있는 사항들이 많다. 그중에서도 그 사회가 기술적으로 얼마나 발전된 사회였는지도 쉽게 알 수 있다. 특히 재료의 발달 정도는 그 사회의 기술적 발달 단계를 나타내는 중요한 기준이 된다.

합성섬유의 개발은 획기적인 기술적 진보였고, 기술의 진보는 후에 대량생산과 대량소비를 위한 밑거름이 되었다. 새로운 의복 재료가 등장하면 그 특성을 이용한 디자인이 유행하게 되는데, 나일론과 인조 모피의 개발과 유행 사례를 대표적인 예시로 들 수 있다. 현재에도 지속적인 섬유, 직조, 가공 기술의 발달로 신소재가 계속 개발되고 있고, 앞으로 우리의 의복에 영향을 미치게 될 것이다.

 

 

복식 형태와 기술의 발달

 

 

생산기술의 발달

 생산기술 발달이 더욱 발전할 수 있는 전환점이 되는 단계는 대량 생산기술의 발달이다. 의복의 대량생산은 산업혁명에 의한 직조 기술의 발달, 재봉틀의 발명, 합성섬유의 개발이라는 세 가지의 획기적인 기술적 발전이 배경이 되어 가능하게 되었다. 의복을 기계로 이용하여 대량으로 생산하게 되면서 큰 변화가 나타났다. 의복의 기성화는 의복 형태의 단순성(simplicity)과 획일성(uniformity)을 크게 만들었고, 의복의 대량소비를 가져와 의복을 통한 자기표현 욕구를 증가시켰다. 또한 유행의 변화 속도를 빠르게 하였다.

 

디자인의 단순화

복식 디자인의 단순화는 생산과정을 간소화시킴으로써 생산성을 높이기 위한 목적인 대량생산의 특징으로부터 비롯되었다. 생산과정이 간소화되면 개인별 체형에 꼭 맞는 디자인의 생산이 불가능하게 된다. 서양의 여성복이 20세기에 들어서면서 단순화된 데에는 여성들의 의식과 역할의 변화가 큰 원인이었으나, 대량생산의 발달도 중요한 원인이었다. 최근에는 섬유산업이 고도로 발달하여 직물의 종류, 색채, 무늬, 재질 등이 다양하게 생산되기 때문에, 대량 생산을 할 때도 디자인의 단순성이 보완되어 개인의 개성 추구의 욕구를 만족시켜 줄 수 있게 되었다.

 

디자인의 획일화

 복식 디자인의 획일화 역시 대량생산의 큰 특징이다. 제품 생산을 위해 디자이너는 다양한 디자인을 제시한다. 그중 적합한 일부만이 고급 기성품 생산업체에 의해서 생산되고, 보다 저렴한 가격의 의복을 생산하는 업체에서 다시 몇 개의 디자인만을 선택하여 생산한다. 이런 이유로 디자인의 다양성은 제품의 가격이 내려갈수록 점차 줄어들게 된다. 일반 대중에게 전달되는 대량생산 제품의 형태는 상당히 획일화된다. 획일화는 사회 전반적으로 유행의 동조를 높게 하는 요인이 되기도 한다.

 

 최근에는 컴퓨터를 이용한 생산기술이 발전하고, 취향과 개성의 다양화로 소량 다품종 생산을 주로 하며 있다. 소비자의 개성에 대한 욕구와 차별되고자 하는 욕구가 심화되었기 때문에, 현재 디자인의 획일화 현상은 많이 감소하였고, 계속 감소하고 있다.

 

유행 변화 속도의 촉진

 대량생산에 의한 대량소비 증가는 복식을 통한 자기표현의 욕구 증가와 유행 변화 속도의 촉진을 만들어낸다. 합성섬유가 개발됨에 따라 섬유 생산량이 증가하고, 대량 생산기술의 발달에 의해 의복 생산량이 증가한다. 그로 인해 한사람이 소유하는 의복의 수가 과거에 비하여 엄청나게 증가하게 되었다. 그 이유로 사람들은 의복의 신체 보호나 신분 표시의 기능보다 개성의 표현과 미의 표현의 기능을 더 중요하게 생각하게 되었다. 소유하는 의복 수의 증가와 자기표현 욕구의 증가는 유행의 동조와 개성 추구를 모두 강화하여 유행의 변화 속도를 빠르게 한다. 현대인은 해지거나 작아지는 등 물리적 효용의 상실보다는, 유행이 지나거나 싫증과 같은 사회 심리적 효용 상실의 이유로 의복을 폐기한다. 현재의 유행 변화 속도가 과거에 비해서 현저하게 빠른 것은 기술의 발달로부터 비롯된 현상이다.

 

액세서리의 대형화

 대량생산에 의한 복식의 몰개성화된 상품은 소비자의 자기표현 욕구를 충족시키기에 부족했다. 따라서 소비자는 상품을 자신의 취향에 따라 조합하고 변형하여 새로운 스타일을 창조해 내거나, 개성표현의 수단으로 다양한 액세서리를 이용한다.

 

역문화 현상

 1980년대 뉴 웨이브 헤어스타일은 기성문화에 대한 반발이며 자아의 과장된 표현이다. 이것을 역문화 현상이라고 한다. 사회 내에서 대량생산에 의해 획일화된 모습을 가진 대중이 되기를 거부하는 하위문화집단은 파격적이고 때로는 괴이하게 보이더라도 자아를 과장하여 표현한다. 대량생산이 이루어지기 시작한 이래로 댄디, 모즈, 히피, 펑크 등 역문화 현상을 보이는 하위문화집단의 등장이 끊임없이 이어져 오고 있다.

 

 컴퓨터를 의복의 생산에 도입하는 것은 의복 생산기술의 큰 도약을 이루게 했다. 컴퓨터는 직물, 의복 디자인에서부터 생산의 자동화를 가능하게 했다. 생산성을 높일 뿐 아니라 소품종 대량생산체제에서 다품종 소량생산체제로의 이동을 가능하게 했다. 또한 소비자의 요구를 반영하는 대량맞춤생산(Mass Customization)도 가능하게 되었다.

 

대중매체의 발달

 신문, 잡지, 텔레비전, 영화, 비디오, 라디오 등과 같이 대중에게 어떤 사상과 정보를 전달하는 매개체를 대중매체(mass communication media)라고 부른다. 대중매체는 유행의 확산을 촉진한다. 또한 대중매체 보급의 증가는 세계 문화의 접촉과 복식 형태의 교류를 가져온다. 대중매체가 서로 교류되는 사회끼리는 지리적으로 멀리 떨어져 있어도 복식 형태가 유사하다. 반대로 대중매체가 교류되지 않는 사회끼리는 지리적으로 근접해 있어도 복식 형태의 차이가 있다. 

 

 대중매체는 유행의 확산을 빠르게 하며, 유행의 지역 차를 줄여준다. 소비자는 유행 스타일에 대한 인식, 흥미, 평가, 채택 모든 단계에서 대중매체의 영향을 받는다. 각 지역의 문화적 특징보다 세계화된 유행이 나타나는 것은 인터넷의 영향이 크다.

 

 

 

복식 형태와 사건과 인물

 국제적 사건과 사회적 이슈는 사람들의 관심을 그 지역, 그 문화, 그 사건에 쏠리게 하고, 영향력 있는 인물의 등장은 사람들의 관심을 그 인물에게 쏠리게 한다. 이러한 영향들이 복식 형태에 나타나게 된다.

 

국제적 사건

 국제적 사건과 이슈가 생긴 지역에 세계의 이목과 관심이 집중된다. 그 결과로 그 지역의 민속 복식과 문화가 세계 패션에 영향을 미치게 된다. 과거보다 국제관계가 긴밀하고 상호의존이 높은 현대에 많이 나타난다.

 

 파나마 운하의 개통으로 파나마모자가 세계적으로 유행했고, 미국이 하와이를 합방하자 하와이 셔츠가 유행하였다. 또 미국이 알래스카를 합장하자 에스키모 복식은 파카가 유행하였다. 1970년대 초에는 중국과 미국의 수교, 월남전의 종식, 일본의 진출 등으로 인해 아시아의 복식이 세계에 영향을 미쳤다. 1973년 첫 석유파동 이후에는 세계의 관심이 중동지역으로 몰리게 되면서 중동지역의 민속 복식이 유행에 나타났으며, 1991년 걸프전쟁은 군복풍의 유행을 가져왔다.

 

사회문제

 사람들의 관심을 끄는 사회적인 이슈는 복식에 형태에 영향을 미친다. 사회적인 사건은 사람들의 판단을 요구하며, 이에 작용한 가치는 복식으로 표현된다. 가장 대표적인 예로 1960년대의 흑인 인권운동을 들 수 있다. 흑인 인권운동은 불평등에 대한 반발이었을 뿐만 아니라, 흑인 스스로에 대해 재발견할 수 있는 운동이었다. 그들은 백인을 미의 기준으로 생각하여 아름다움을 추구하던 방법을 버리고, 흑인의 교유한 아름다움을 찾았다. 백인과 같은 머리모양을 하려는 노력을 버리고, 곱슬머리를 풀지 않은 아프로(Afro) 헤어스타일과 머리 전체를 땋아 붙이는 스타일로 자신의 재발견과 긍지를 표현하였다.

여성해방운동과 같은 여성의 권리를 남성과 동등하게 하려는 사회운동은 사회로부터 많은 긍정적인 반응을 받았고, 여성의 사회적 지위나 역할에 변화를 가져옴과 동시에 여성의 복식에 동시에 영향을 끼쳤다. 이러한 변화는 1970년 미니스커트가 사라진 후 유행이 전환점을 맞았을 때 팬츠 수트(pants suit)를 유행시키는데에 매우 크게 기여하였다.

 

 1990년대에는 환경문제에 대한 사람들의 인식이 높아졌고, 자연에 대한 관심이 에콜로지(ecology)의 유행으로 나타났다. 꽃과 나무와 잎 등과 같은 자연을 모티프로 하는 무늬, 자연의 색채, 천연 소재, 부드러운 곡선 등이 유행의 주제로 등장했다. 건강에 대한 관심의 증가, 스포츠의 대중화는 캐주얼 스포츠 시장의 확대를 가져왔다. 2002년 한일 월드컵으로 확산된 애국심은 태극기를 장식적으로 이용하는 계기가 되었다.

 

복식 형태와 사건과 인물

 

유행선도자의 등장

 영향력 있는 사회집단, 또는 영향력 있는 특정한 인물은 새로운 유행을 창조하고, 확산을 선도한다. 이들은 유행선도자(fashion leader)로서 사람들의 복식 형태에 영향을 미친다.

유행선도자는 다양한 계층에서 모두 존재할 수 있다. 연예인이 유행선도자로 등장할 수 있고, 정치인이나 정치인의 가족, 세계적인 이름을 널리 알린 사람, 심지어 유명한 범죄자까지 사람들의 관심 대상이 되는 사람은 모두 유행선도자가 되어 영향을 미칠 수 있다.

 

 1960년대 초 미국의 젊은 케네디 대통령 부부는 하버드룩(Harvard look)과 미니스커트로 세계적인 유행선도자 역할을 하였다. 과거 젊은 세대의 우상이었던 영국의 비틀즈(Beatles)는 장발 헤어스타일을 세계적으로 유행시켰다. 하지만 당시 기성세대들은 장발 헤어스타일에 충격을 받고 거센 비판을 했는데, 현재 기준에서는 전혀 문제 될 것이 없다고 보는 사례지만, 이를 통하여 사회적 규범과 일탈 행위(deviant behavior)의 기준은 시대적 상대성을 가진다는 것을 알 수 있다.

최근에는 연예인의 유행선도자로서 기능이 과거에 비해 훨씬 강화되었다. 연예인을 접할 수 있는 다양한 매체의 보급이 이루어졌기 때문이다. 또한 연예인에 대한 사회의 인식이 변했고, 그로 인해 연예인의 지위가 올라가면서 젊은 세대의 우상이 되었기 때문이다.